因工作原因，来桐城市工作已有一年多了，对这个地方从了解到熟悉，有了一些给人印象深刻的地方特点，觉得颇值得说出来与大家分享。

       一、 桐城派

       桐城派是清代的一种散文流派，因以桐城人居多，故称桐城派。桐城派的文章，内容多是宣传儒家思想，尤其是程朱理学，语言则力求简明达意，条理清晰，“清真雅正”，这其中代表作品有方苞的《狱中杂记》、《左忠毅公逸事》，姚鼐的《登泰山记》等。桐城派理论体系完善，创作特色鲜明，作家众多，作品丰富，称雄清代文坛长达200多年，至民国初年，在国内外都产生了广泛而深远的影响。据一个统计数据，这期间共产生1200多位有记载的作者，故桐城又有“文都”的美誉。

       现今桐城市内文庙旁有桐城派纪念馆，其中收录了大量的桐城派作者的作品和部分代表人物的画像和遗物，但遗憾的是，纪念馆一直处于修缮中，至今没有一睹其风采。还听说城中和乡村有方苞、姚鼎等人的故居，城外的老梅村，遗留有晚清桐城派人物曾国藩弟子吴汝纶创办的学校，现名为吴汝纶公学，还在继续惠及桐城学子。

       二、六尺巷

       六尺巷要算桐城市的一处著名景点了。它其实是桐城市老城区的一处两座清代民居之间的一条巷子，老的建筑已基本不复存在，只是两段围墙之间的约两米宽，不过50多米长的行人的过道，看上去再普通不过。与亭台楼阁、奇山秀水一类的旅游景点相比，它的确是显得寒酸了一些，但每天都有很多人远道而来慕名瞻仰，为什么？它是一个历史典故、历史文化的载体，用现代的话来说，它是有故事的。

       原来是没有六尺巷的，是相邻的两处房屋，一家是桐城籍清康熙年间朝中大学士张英，另一家是本地一吴姓乡绅，吴家建房时，挤占了张英家的空隙地，为此闹到打官司。张英家人一纸家书将情况告知朝中张英，张英回复：“一纸家书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇”，于是张家就主动退让三尺。吴家也被张家的行为感动，也主动退让三尺，这就形成了六尺宽的一条巷道。

       张英这一义举几百年来一直被传为美谈，这首诗也被流传下来，并成为脍炙人口的佳句。用现代的眼光来看，也契合当代提倡的道德标准，堪称道德模范。这或许是它兴盛的原因。

       三、 范岗制刷

       本驻地办所在地是桐城市范岗镇，这个小镇很多家庭作坊式的小型加工业，也有形成一定规模的工厂，大多是从事制刷或相关行业。

       小小一把刷子制作比较简单，也没有什么技术含量，稍有条件即可以加工，这东西看起来不起眼，一把也就一两块钱，但利润是很高的。范岗人把它做成了大产业，据一项统计数据，范岗出产的刷子一年创造产值达4亿元，并且已经形成了从原材料供应到零部件加工到组装到销售一整套的产业链，产品销往全国各地，近年逐步销往国外。范岗镇号称全国制刷第一镇，据说占到全国份额的60%。走在范岗镇的大街小巷中，可以说是户闻机器声，家家制刷忙。

       桐城这块土地，既无资源优势，也无交通或政策优势，是如何发展到今天富足，是不是桐城派的文风古韵赋予了这块土地的灵性？还是这块土地上的人们遗传了尚文之风，并转化为现代经济意识？

第一事业部 阮亚龙